"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰(yue):苟不至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问学,致广大而尽精微(wei),极高明而道(dao)中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎(hu)今(jin)之世(shi),反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟无(wu)其德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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