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然而(er)这些(xie)话似乎不免有些偏爱(ai)，据(ju)珂刚(gang)教授(shou)说，则伦(lun)支是在一九二(er)一年二月的最伟大的法规制定期，登记(ji)期，兵(bing)营整(zheng)理期(qi)中，逃进‘绥拉比翁的兄弟们’的自由的怀抱(bao)里去的(de)。那么，假使尚在，现在也(ye)决不(bu)能再是那时的伦支(zhi)了。至于(yu)本(ben)篇的(de)取(qu)材，则上半虽(sui)在《出埃(ai)及记(ji)》，而后来所用的却是《民(min)数记(ji)》，见第二十五章(zhang)，杀(sha)掉的(de)女人就(jiu)是米(mi)甸族首领苏甸的女(nv)儿(er)哥斯比。篇末所写的(de)神(shen)，大概便是作者(zhe)所看见的俄(e)国初(chu)革命后的(de)精神，但我们(men)也(ye)不(bu)要忘却这(zhe)观察者(zhe)是绥(sui)拉比翁的兄(xiong)弟们(men)中的青(qing)年，时(shi)候是(shi)革命后(hou)不多久。现今的无产作家的作品，已只是(shi)一意赞(zan)美工作，属望将来，和(he)那色黑而多须的真(zhen)的(de)神，面目全不相像了。