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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道(dao)之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离也(ye)，可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹，恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓(wei)之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物育(yu)焉。