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天命之谓性，率(lv)性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离(li)也，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故(gu)君子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之(zhi)中；发(fa)而(er)皆中(zhong)节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下(xia)之(zhi)大(da)本也；和也者，天(tian)下之(zhi)达(da)道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万物育焉(yan)。