《夜夜草视平》

【夜夜草视平】

飘说："君主圣明(ming)，臣子贤能，是天下(xia)最大的福份；君主英明(ming)，臣(chen)子(zi)正直，是国家的幸福；父亲慈祥，儿子孝顺，丈夫诚信，妻子贞节(jie)，这是家庭的幸福(fu)。因(yin)此比(bi)于(yu)忠(zhong)诚却不能(neng)保(bao)存(cun)殷(yin)朝(chao)，子(zi)胥明智却不能(neng)保全吴(wu)国，申生孝(xiao)顺，可是晋国大『乱(luan)』。这(zhe)些国家都有忠臣(chen)孝子，可(ke)是国(guo)亡家『乱』，是什么原因(yin)呢？因为(wei)没有(you)英明的君(jun1)主和(he)贤良(liang)的父亲听从他们，所以天下认为他们的君主(zhu)、父亲的所作所为可耻可(ke)辱，因而怜惜这(zhe)些臣子和儿子。现在商君(jun1)。吴起、大夫种作(zuo)为人(ren)臣(chen)，是对的；他们(men)的君(jun1)主(zhu)，是错的(de)。所(suo)以世(shi)人说(shuo)这三(san)个(ge)人成就(jiu)功业(ye)却(que)不得(de)好报，难(nan)道是羡慕他们(men)生不逢时而死吗？如果只有等(deng)待死(si)了以后才(cai)能够立忠成名，那(na)样微子不(bu)配称仁(ren)人，孔(kong)子不配称圣人，管仲不够(gou)称伟(wei)大。人们建立(li)功业，难(nan)道不期(qi)望(wang)成全自己(ji)吗(ma)？生命和功名(ming)都(dou)能成全(quan)的，是上等。功名可以(yi)效法，但牺牲(sheng)了(le)生(sheng)命的，是其(qi)次(ci)。声名(ming)蒙受耻辱，但生命(ming)保(bao)全的，是下等。"范睢(sui)对此称(cheng)是。