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这一种倾向，虽然(ran)可以说是人(ren)性的(de)趋(qu)势(shi)，但总不免(mian)便(bian)是颓唐。赛宁的(de)议(yi)论，也(ye)不过一(yi)个败绩的颓唐的强者的(de)不(bu)圆满的辩(bian)解。阿尔志跋绥夫也知(zhi)道，赛(sai)宁只是现代人(ren)的一面(mian)，于(yu)是又(you)写出一个(ge)别一面的(de)绥惠略夫来，而更(geng)为重(chong)要。他写给(gei)德国人毕拉特(te)（A．Billa