天子志在(zai)中兴,却并(bing)非只为(wei)一家一姓(xing),而是行圣人(ren)之道,兴王者之政。荀放慢(man)了(le)语速,确(que)保臧(zang)洪每个字都(dou)听(ting)得(de)清清楚楚。丧乱之(zhi)后,天下不安,不(bu)仅(jin)男(nan)女混杂,忠奸更(geng)是(shi)难辨。天子记功(gong)忘过(guo),不舍纤善,不记旧怨,麾下文(wen)武中不仅有子(zi)源这样的义士(shi),也有张(zhang)济、吕(lv)布这样的武人(ren)。子(zi)源入朝(chao)之后,当以大(da)局(ju)为重,有容(rong)乃大。莫逞(cheng)一(yi)时意(yi)气,辜负了天(tian)子的(de)厚望。
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