《青草干在线》

【青草干在线】

所谓平天下在治其国者，上老(lao)老而民兴(xing)孝，上长长(zhang)而民兴悌(ti)，上恤孤(gu)而民不倍，是以(yi)君(jun1)子(zi)有(you)褰(qian)矩之道(dao)也。所(suo)恶于上，毋以(yi)使(shi)下；所(suo)恶于下，毋以事(shi)上；所恶(e)于前(qian)，毋(wu)以先后；所恶于(yu)后，毋以(yi)从(cong)前(qian)；所(suo)恶于右，毋以交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋以交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之所(suo)恶恶之(zhi)，此(ci)之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南山(shan)，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎(shen)，辟则为(wei)无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧(sang)师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻命不易。"道(dao)得众则得国，失众则(ze)失(shi)国。