"大哉(zai)圣人之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三千,待其人然后行(hang)。故曰(yue):苟不至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微,极高明而道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴(xing);国无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如(ru)此(ci)者(zhe),及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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