《亚洲精品永久观看视频》

【亚洲精品永久观看视频】

"王(wang)天下有(you)三重(chong)焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上焉(yan)者(zhe)虽善无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉者(zhe)虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君子之道(dao)，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶民，考诸(zhu)三(san)王而不缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而(er)无疑(yi)，百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也(ye)；百世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为天(tian)下道，行而(er)世为天下法，言而世(shi)为天(tian)下则。远之则有(you)望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有不如(ru)此而(er)早有誉于天下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地之无(wu)不持载，无(wu)不(bu)覆(fu)帱；辟如四(si)时之错行(hang)，如(ru)日月之代明。万(wan)物并育而不相害(hai)，道并行(hang)而不相悖。小德川流(liu)，大德敦(dun)化。此天地之所以为大也。