《久久久久久久久久久蒙华才》

【久久久久久久久久久蒙华才】

生财(cai)有大道。生之者众，食之者(zhe)寡，为(wei)之者疾(ji)，用之者(zhe)舒(shu)，则财恒足矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以(yi)财发身，不(bu)仁者以(yi)身(shen)发财。未有上(shang)好仁(ren)而(er)下不好义(yi)者也(ye)，未(wei)有好(hao)义其(qi)事(shi)不终(zhong)者也，未有(you)府库财非其财(cai)者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜(chu)牛(niu)羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与其有(you)聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不以利(li)为利，以义为利(li)也(ye)。长国家而(er)务财用者(zhe)，必自小人矣。彼为善(shan)之，小(xiao)人之使为国家，灾害(hai)并至；虽有(you)善者，亦无如之(zhi)何(he)矣！此谓国(guo)不以利为利，以(yi)义为利(li)也(ye)。