《欧美日韩每日更新》

【欧美日韩每日更新】

古代星(xing)宿：古人(ren)将(jiang)自然看得很神秘，认(ren)为(wei)整个宇宙(zhou)有一(yi)个(ge)至高(gao)无上(shang)的人格化的主宰(zai)，就是帝，他们通过各种自然天象(xiang)给人们以特(te)定的(de)喻指(zhi)。同(tong)时，中国是较(jiao)早(zao)进入农业社会的(de)国(guo)家，为了农(nong)耕(geng)的(de)方(fang)便，需(xu)要(yao)人们(men)进行(hang)较为精准的天象(xiang)观测。所以(yi)中国古代的天文学知识(shi)比(bi)较发达。如人们把日月和(he)金(jin)木(mu)水火土(tu)五星(xing)合起(qi)来称(cheng)为七政(zheng)或(huo)七曜。金木水火土五(wu)星是古(gu)人实际观测到(dao)的五(wu)个(ge)行(hang)星，它(ta)们又(you)合起(qi)来称为(wei)五纬。为观测日(ri)、月、五星(xing)运(yun)行人们又(you)将天空划分(fen)为二十八(ba)个星区，即二十八星宿，用来说明日、月(yue)、五星运行所到的位(wei)置。每宿包含若(ruo)干颗恒星。二十(shi)八宿(xiu)的名称，自西向东排(pai)列为：东方苍龙七宿(xiu)(角(jiao)、亢、氐(di)dǐ、房、心、尾、箕(ji)jī)；北方(fang)玄(xuan)武七宿(斗、牛(niu)、女、虚(xu)、危、室、壁(bi))；西方(fang)白虎七宿(奎、娄(lou)、胃、昴mǎo、毕(bi)、觜zī、参shēn)；南方朱(zhu)雀(que)七宿(井、鬼、柳(liu)、星、张、翼、轸(zhen)zhěn)。东方苍龙(long)、北(bei)方玄武(龟(gui)蛇)、西(xi)方白(bai)虎、南方朱(zhu)雀，这是古人把每一方的七宿联系起来想像(xiang)成的四(si)种动物(wu)形象，叫做四象(xiang)。以东(dong)方苍龙来看(kan)，从角宿到箕宿看成为一条(tiao)龙，角(jiao)像龙角，氐(di)房像(xiang)龙身(shen)，尾宿即龙尾。另外(wai)，古人还(hai)喜欢将天上星宿和地上区域(yu)结(jie)合在(zai)一起，《史记・天官书》便说：天(tian)则有列宿(xiu)，地则有州(zhou)域。春(chun)秋战国(guo)时代，人们根据地上(shang)的区域来划分天上(shang)的(de)星宿，把天上的星宿分别指配(pei)於地上的州(zhou)国，使它(ta)们互相对应，说(shuo)某星是某(mou)国的分星，某某(mou)星宿是某某州(zhou)国的(de)分(fen)野，这种看法(fa)，便是所(suo)谓分野的观念。通(tong)过这种结(jie)合，古代的占卜师们便可以通(tong)过(guo)天象的(de)变化(hua)来预测国家的变化兴衰了。当(dang)然，现(xian)代的(de)天(tian)文学只是早已(yi)否(fou)定了这(zhe)种观点的(de)正确性。