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同样，做人(ren)如果没有自(zi)己(ji)的立场，反复(fu)不(bu)定(ding)，也是为人所(suo)不耻的。真正受人(ren)敬仰(yang)的(de)人(ren)，必坚持自己的理想，富(fu)贵不淫(yin)，威武不屈，贫贱不移(yi)，直(zhi)至达(da)成自己的目标。那些误入(ru)邪路的(de)人，虽(sui)则(ze)执迷不悟，但是其中体现出来的不屈不挠(nao)之(zhi)精神(shen)，也(ye)是会(hui)令一(yi)些立场不稳的人汗颜的(de)。三国的魏延,乃一脑(nao)后(hou)有反骨的奸(jian)雄也。食(shi)其禄(lu)而杀(sha)其主(zhu),是不忠也(ye);居其土(tu)而献其地,是不义也.吾观(guan)魏延脑后有(you)反骨,久后必反,故先斩(zhan)之,以绝(jue)祸根(gen)。相(xiang)信诸(zhu)葛亮的这一席话正是(shi)道(dao)出了众(zhong)人(ren)的心声。试(shi)看魏延先居刘(liu)琮之土,却(que)献(xian)刘琮之地(di):再食韩玄之禄,却杀(sha)韩玄之人(ren)。在诸(zhu)葛(ge)亮病逝之(zhi)后(hou),更是企图率兵(bing)造反,实乃(nai)罪(zui)不可恕(shu)。难怪长期以(yi)来(lai),众(zhong)人对魏延都(dou)是恨得咬牙切齿(chi),称其乃一个标(biao)准的见(jian)利忘义的反复(fu)小人。