《懂的久久日本一二三》

【懂的久久日本一二三】

"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三千，待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道(dao)问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如此者(zhe)，及其身者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其德(de)，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。