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凡(fan)奸声(sheng)感人，而(er)逆气应之，逆(ni)气成象，而(er)淫乐(le)兴(xing)焉。正(zheng)声感人，而顺气应之， 顺气成(cheng)象，而和乐(le)兴焉(yan)。倡(chang)和有应，回邪曲直，各归其分。而万(wan)物之理，各(ge)以(yi) 类相(xiang)动也。是故，君子反(fan)情(qing)以和其志，比(bi)类(lei)以(yi)成(cheng)其(qi)行。奸声乱色，不(bu)留聪明，淫 乐慝礼(li)，不接(jie)心术(shu)，惰(duo)慢邪(xie)辟之(zhi)气不设于身体(ti)。使耳目鼻口(kou)心知百体，皆由顺正 以行其义。