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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪(yi)三千(qian)，待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学，致广(guang)大(da)而尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德(de)，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。