《91zcm—005》

【91zcm—005】

古之(zhi)欲明明德于天下(xia)者，先治(zhi)其国。欲(yu)治其国者(zhe)，先齐其家(jia)。欲齐其家者，先修其身。欲修其(qi)身者(zhe)，先(xian)正其心(xin)。欲(yu)正(zheng)其(qi)心者(zhe)，先诚其意。欲诚其(qi)意(yi)者，先致其知。致知在(zai)格物。物格而后(hou)知至，知至(zhi)而后意诚，意诚(cheng)而后心正，心(xin)正而后身修，身修而(er)后(hou)家齐，家齐而后(hou)国治，国治而后天下平(ping)。自天子以(yi)至(zhi)于(yu)庶(shu)人，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本，其(qi)本乱而(er)末治者否矣。其所厚者薄(bao)，而(er)其所薄者(zhe)厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓(wei)知本，此谓知之(zhi)至也。