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李归(gui)。次(ci)日(ri)诣(yi)之(zhi)，则(ze)廨(xie)舍寂然，唯一老隶应门。问(wen)之，云：五更(geng)携眷去，不知何(he)作(zuo)，言往复(fu)可三日耳。如期(qi)往伺之，日暮(mu)，并无(wu)音(yin)耗。吏皂皆疑(yi)，白令(ling)，破扃而窥其(qi)室(shi)；室尽空，惟(wei)几(ji)榻犹(you)存耳。达(da)之上台(tai)，并(bing)不(bu)测其何(he)故(gu)。李(li)丧琴，寝食俱废，不(bu)远数千里访诸其家。程故楚产，三年前(qian)，捐资受嘉祥。执其姓名，询(xun)其居里，楚中并无(wu)其人(ren)。或云：有程道士者，善鼓琴(qin)；又传其有点金术。三年(nian)前，忽(hu)去不复见。疑即其人。又细审其年(nian)甲、容(rong)貌，吻合(he)不谬。乃(nai)知(zhi)道士(shi)之纳(na)官(guan)，皆为(wei)琴也(ye)。知(zhi)交年余，并不言及音律；渐而(er)出琴，渐而献(xian)技，又渐而惑以(yi)佳丽；浸(jin)渍(zi)三年，得(de)琴而去。道士之癖，更甚于李生也(ye)。天下之骗(pian)机多(duo)端，若道(dao)士(shi)，骗中之风雅者矣。