《欧美聚色》

【欧美聚色】

所谓平天下在治其国(guo)者，上老老而民兴(xing)孝(xiao)，上长长(zhang)而民(min)兴(xing)悌，上恤孤而民(min)不倍，是以君子有褰矩(ju)之(zhi)道也。所(suo)恶于上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以(yi)事上；所(suo)恶于前，毋以先后；所恶于(yu)后(hou)，毋以从前；所恶于(yu)右，毋以交于左；所(suo)恶(e)于(yu)左，毋以交(jiao)于右(you)。此(ci)之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐(le)只(zhi)君子，民之父母。"民之所(suo)好好之，民(min)之所恶(e)恶之(zhi)，此之(zhi)谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民(min)具尔(er)瞻。"有国者不可以不慎(shen)，辟则(ze)为无下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻命(ming)不易。"道得(de)众(zhong)则(ze)得国(guo)，失众(zhong)则失国(guo)。