《久久日 综合一区》

【久久日 综合一区】

"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然(ran)后行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至德，至(zhi)道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性(xing)而(er)道(dao)问学，致广大而(er)尽精微(wei)，极高明而(er)道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作(zuo)礼乐(le)焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。