"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎今(jin)之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无(wu)其德(de),不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟(gou)无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。
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