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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致(zhi)广大(da)而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保(bao)其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不(bu)考文。今(jin)天下(xia)车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。