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"大哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪(yi)三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道问学,致广大而尽精微,极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸(yong);温故而知新(xin),敦厚以崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其(qi)言足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用,贱(jian)而好自(zi)专;生乎(hu)今之世(shi),反古之道(dao)。如(ru)此者,及(ji)其身者也。"非天子(zi),不议礼(li),不(bu)制度,不(bu)考文。今天下车(che)同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。

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