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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物，峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致(zhi)广大而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。