是非(fei)问题相对(dui)来说(shuo)客观(guan)性多一(yi)点(dian),能找(zhao)到一个(ge)比较客观(guan)的标准,如果大家心平(ping)气和,坐下来讨论、谈(tan)判,可能达成一个(ge)大家都(dou)认可(ke)的结(jie)论,从而明辨是(shi)非(fei)。是非问(wen)题(ti)可以用(yong)理性解决,可以不(bu)卷入情感。而敌(di)我的(de)划分(fen)一部分根(gen)源于(yu)利益的(de)冲突,一部分(fen)根源于对利益冲突的错误认(ren)识或无限夸(kua)大,很大程(cheng)度上这种冲突(tu)的(de)利益根(gen)源并不存(cun)在,或者不如(ru)想象(xiang)的(de)不可调(diao)和,如所谓的资本主(zhu)义与社会(hui)主(zhu)义意(yi)识形(xing)态的对立与冲突。敌我划分一定程(cheng)度上(shang)是双方(fang)对情景进行(hang)错(cuo)误的定义的(de)产物(wu),而且(qie)在(zai)冲突(tu)中双方投入了大量(liang)的情(qing)感,并制造了许多并不是必然(ran)存在的价(jia)值观等观(guan)念(nian)的冲(chong)突。一旦情感(gan)大(da)规模卷入冲突,最初的(de)敌我判断得(de)到不断(duan)强化,从而(er)陷(xian)入一浪高于一浪的仇恨中,最初可(ke)以成为朋友的人(ren)或民族变成了水火不容的真(zhen)正(zheng)敌(di)人。
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