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天命之谓性，率性(xing)之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天(tian)下之大(da)本也；和也(ye)者(zhe)，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物育焉。