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君子曰(yue)：无节于内者，观物(wu)弗之察(cha)矣。欲察(cha)物(wu)而不由礼，弗之得(de)矣。故作事 不以礼，弗之敬矣；出(chu)言不以礼(li)，弗(fu)之(zhi)信矣。故(gu)曰：礼也者(zhe)，物之致(zhi)也。是故， 昔先(xian)王之(zhi)制礼也，因(yin)其(qi)财(cai)物而致其义焉尔。故作大事，必顺天时，为朝夕必(bi)放于(yu) 日月(yue)，为高必因丘陵，为(wei)下(xia)必因川泽(ze)。是故天时雨泽，君子达(da)峻狙伞Ｊ枪剩昔 先王尚有德，尊有道(dao)，任(ren)有能。举贤而置(zhi)之(zhi)，聚(ju)众而誓(shi)之。是故因(yin)天事天(tian)，因地(di) 事地，因名(ming)山(shan)升(sheng)中于天(tian)，因吉(ji)土以(yi)飨帝于(yu)郊。升中(zhong)于天(tian)，而凤凰降(jiang)，龟龙假。飨 帝(di)于郊，而风雨节(jie)，寒暑(shu)时(shi)，是故圣人南面而(er)立(li)，而天下大(da)治。