一个人(ren)若能宽以(yi)待人,在生(sheng)活中养成将心比心,推(tui)己及(ji)人的(de)做人做(zuo)事的习惯(guan),这样的人,肯定是受(shou)人尊敬和欢迎的。"己(ji)欲立而立人,己欲达而达人;己(ji)所不欲,勿施于人(ren)。"人同(tong)此(ci)心,心(xin)同此(ci)理,一件事情,你自己不能(neng)接(jie)受(shou),不愿意(yi)做,别人(ren)也一(yi)定(ding)不愿接受(shou)、不愿意做(zuo)。记(ji)住这些教诲是大有(you)裨益(yi)的,它可以避免(mian)提(ti)出人们难以接受的要求,避免由此而(er)来(lai)的难堪局面,推己(ji)及人,是以(yi)自己为(wei)标尺,衡量言(yan)行举止能否为人所接受,其依据(ju)是人(ren)同(tong)此心,心(xin)同(tong)此理。将(jiang)心(xin)比心,设身(shen)处(chu)地,还可用(yong)角『色』互换的(de)方法,假(jia)设(she)自己站在(zai)对方的(de)位(wei)置(zhi)上(shang),想(xiang)想对一个行为或言(yan)论的反映、感觉(jiao)如何,理(li)解他人(ren),体谅他人。这(zhe)样,便会自觉地宽以(yi)待人了。唐(tang)代(dai)文学(xue)家韩愈说:"古人君子,其责己也(ye)重以周,其待人也(ye)轻(qing)以约。"古(gu)代有修养(yang)的人,待人(ren)很宽厚,而要求自己则十分严格(ge)和(he)全(quan)面。只有(you)严于(yu)律己,才(cai)能(neng)更有感(gan)召(zhao)力和吸(xi)引力。在工作中(zhong)兢(jing)兢(jing)业(ye)业,一丝不苟,精益求(qiu)精;在日常生(sheng)活(huo)中,以礼待(dai)人(ren),遵(zun)守(shou)信(xin)约(yue),多(duo)为他人着想,遇到危险时勇(yong)敢无(wu)畏,挺身(shen)而出,发生摩擦、冲突时主动退让,"礼让三分",宽容让人(ren)。
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