《视频一区二区三区四区五》

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所谓平天下(xia)在治(zhi)其(qi)国(guo)者(zhe)，上老老而民兴(xing)孝(xiao)，上(shang)长长而民兴悌，上恤孤(gu)而民(min)不(bu)倍，是(shi)以(yi)君子(zi)有褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以事上；所(suo)恶于(yu)前，毋(wu)以先后；所(suo)恶于后(hou)，毋以从前；所恶于(yu)右(you)，毋以(yi)交于左(zuo)；所恶于左，毋以交于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好之，民(min)之所恶恶之(zhi)，此之谓民(min)之父母(mu)。《诗》云："节彼南山(shan)，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师尹(yin)，民(min)具(ju)尔(er)瞻。"有国者(zhe)不可以不慎，辟则为(wei)无(wu)下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧(sang)师(shi)，克配上(shang)帝。仪(yi)监于殷(yin)，峻命不易。"道得众则得国，失众则失国。