天命(ming)之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆(jie)中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天下之大本也;和(he)也(ye)者,天下之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉,万物(wu)育焉(yan)。
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