《天天碰天天干天天日》

【天天碰天天干天天日】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切(qie)如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可召猓(guo)""如切(qie)如磋(cuo)"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者，自修也(ye)。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐(fei)君子，终不可召(zhao)"者，道盛(sheng)德至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不忘！"君子贤(xian)其(qi)贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐其乐而利其利，此(ci)以没世不(bu)忘也(ye)。《康诰(gao)》曰："克(ke)明德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟(wei)新。"是(shi)故君子无所不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟(wei)民(min)所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁(ren)；为人(ren)臣，止(zhi)于(yu)敬；为人子，止于孝；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止(zhi)于信(xin)。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本。