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沈(shen)君(jun1)评一(yi)外人(ren)之(zhi)作〔4〕，谓不当杂(za)入(ru)现今杂说，而仆则(ze)以为此实一个问题，不能遽加论定。中国人(ren)至今未脱原始(shi)思(si)想，的确(que)尚有新(xin)神(shen)话发(fa)生，譬如"日"之神话，《山海经》〔5〕中有(you)之(zhi)，但吾乡(绍兴(xing))皆谓太(tai)阳之生日〔6〕为三月(yue)十九日，此非小说(shuo)，非童话(hua)，实亦(yi)神(shen)话，因(yin)众皆信之也，而起(qi)源(yuan)则必甚迟。故(gu)自唐(tang)以迄现在之神(shen)话，恐亦(yi)尚可结集，但(dan)此非数(shu)人之力所能作，只(zhi)能待(dai)之异日，现在(zai)姑且画六朝或唐(唐人所见古籍较今为多，故尚可(ke)采得(de)旧说)为(wei)限可耳(er)。