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有子与子(zi)游立，见孺子慕者(zhe)。有(you)子谓子(zi)游(you)曰："予壹不知(zhi)夫(fu)丧之踊也，予欲 去之(zhi)久矣(yi)。情在于(yu)斯，其是也夫？"子游曰(yue)："礼有微情者(zhe)，有以故兴物者。有 直情而(er)径行(hang)者，戎狄之道也。礼(li)道则不然，人喜则(ze)斯陶，陶(tao)斯咏，咏斯犹(you)，犹(you)斯 舞，舞(wu)斯愠，愠(yun)斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊(yong)矣，品(pin)节斯(si)，斯(si)之谓(wei)礼。人死， 斯(si)恶之矣，无能(neng)也，斯倍之(zhi)矣(yi)。是故制(zhi)绞衾，设(she)蒌た，为使人勿恶也。始死，脯 醢之奠，将(jiang)行，遣而(er)行之，既葬而食之，未有见(jian)其飨(xiang)之者也，自上(shang)世(shi)以来，未之 有舍(she)也，为(wei)使人勿(wu)倍也。故子之所刺于礼者，亦(yi)非(fei)礼(li)之訾也(ye)。"