内容分(fen)类,似(si)可(ke)参(can)照希(xi)腊及(ji)埃及神(shen)话之分类法作之(zhi),而(er)加以变通(tong)。不知可(ke)析为(一)天(tian)神,(二)地}(并幽冥(ming)界),(三)人鬼,(四)物魅否?疑(yi)不能如(ru)此(ci)分明(ming),未尝深考,不能定(ding)也。此外则天地开辟,万(wan)物由来(lai)(自(zi)其发生之大原以至(zhi)现状(zhuang)之(zhi)细故,如乌雅何(he)故(gu)色黑,猴臀何以(yi)色红),苟有(you)可(ke)稽,皆当搜集。每一神},又当考其(一(yi))系统,(二)名字,(三)状貌性格(ge),(四)功业作(zuo)为,但恐亦(yi)不能完备(bei)也。
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