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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德(de)性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用(yong)，贱(jian)而好(hao)自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子(zi)，不议礼(li)，不制度，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同(tong)文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。