《插拔插拔欧美日韩夜色》

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生财有(you)大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之者寡(gua)，为(wei)之(zhi)者疾，用(yong)之(zhi)者舒，则(ze)财(cai)恒足(zu)矣。仁者以(yi)财发身，不仁者以身发财(cai)。未有上好仁而(er)下不好义者也，未(wei)有好义其事(shi)不(bu)终者(zhe)也(ye)，未(wei)有(you)府库财非其(qi)财者也(ye)。孟(meng)献子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘(cheng)之家，不畜聚(ju)敛之臣(chen)。与(yu)其有(you)聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以利为利，以义(yi)为利也(ye)。长(zhang)国家而务(wu)财用者，必(bi)自小(xiao)人矣。彼为(wei)善之，小人(ren)之使为国家，灾害并(bing)至；虽有善(shan)者，亦无如之(zhi)何矣！此谓国不以利(li)为利(li)，以(yi)义为(wei)利也。