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"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。