始死,三日不怠,三月不懈。期悲(bei)哀,三年忧(you),恩之(zhi)杀(sha)也(ye)。圣人(ren)因杀以制节, 此(ci)丧之所(suo)以三年(nian),贤者(zhe)不得过,不(bu)肖者不(bu)得(de)不及(ji),此丧(sang)之(zhi)中庸也,王(wang)者之(zhi)所常行(hang) 也。《书》曰(yue):"高宗(zong)谅ウ,三年(nian)不言",善之也(ye)。王者莫不行此礼(li)。何以(yi)独善 之也?曰:高宗(zong)者武丁。武丁(ding)者,殷之贤王也。继世即位(wei)而慈(ci)良于丧,当此之(zhi)时, 殷衰(shuai)而(er)复(fu)兴(xing),礼废而复起(qi),故善之。善之,故(gu)载之书(shu)中(zhong)而高之,故谓之高宗(zong)。三 年之丧,君不言(yan),《书》云:"高宗谅ウ,三年(nian)不(bu)言(yan)",此之谓也。然而曰"言 不文"者,谓臣下(xia)也(ye)。
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