《聚色视频》

【聚色视频】

"王天下有三重焉(yan)，其寡(gua)过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽善无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信民(min)弗从(cong)。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶(shu)民(min)，考(kao)诸(zhu)三(san)王而不缪，建诸天地而(er)不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天(tian)也(ye)；百世以(yi)俟圣人而(er)不惑，知(zhi)人(ren)也。是故君(jun1)子(zi)动而世为天下道，行而世为(wei)天下(xia)法，言而世为天(tian)下(xia)则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终(zhong)誉！''君子未有不如(ru)此而早有誉于天下(xia)者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天(tian)时，下袭水(shui)土。辟(pi)如天地之无不持载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如四(si)时(shi)之错行，如日(ri)月之代(dai)明。万物并育而(er)不相害(hai)，道(dao)并行而不相悖(bei)。小德川(chuan)流(liu)，大德敦化。此(ci)天(tian)地之所以为(wei)大也。