"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三千,待(dai)其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学,致广大而(er)尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子(zi),不议礼,不(bu)制度(du),不考(kao)文。今天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟(gou)无(wu)其(qi)位(wei),亦不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)。
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