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佛陀对婆罗(luo)门说(shuo)：有(you)四种办(ban)法。这就是(shi)方便具(ju)足、守护具足(zu)、善知(zhi)识(shi)具(ju)足、正命具(ju)足。什么(me)叫做方便(bian)具足呢？就是要有各种谋生的技术，比如种田(tian)、经商(shang)、写(xie)作、绘画、计算的技术，没(mei)有技术，没有技术要努(nu)力(li)学习、掌握(wo)；什么叫守护(hu)具(ju)足？就是对自已(yi)苦心(xin)经营(ying)所(suo)得的金银财物，能善自处(chu)理，不(bu)让(rang)天灾(zai)人祸、刀(dao)兵水火夺了去；善知(zhi)识具足是指不放逸、不虚妄(wang)、不凶险，对于未(wei)生之忧苦，能令不(bu)生，已(yi)生(sheng)忧苦，能(neng)令开觉(jiao)。对(dui)于(yu)未(wei)生之喜乐，能令带生，已(yi)生喜乐(le)，护持不失；至于(yu)正(zheng)命具足(zu)呢(ne)？就(jiu)是金钱收支要经常(chang)保持平衡。多出少入不好(hao)，少出多入也(ye)不好(hao)。自(zi)已没有钱财(cai)使(shi)用而广为散(san)用(yong)，这(zhe)是愚痴贪欲，不顾其后。财物(wu)丰厚(hou)，却不知使用，也(ye)是(shi)愚痴。在家之人，如能时时刻刻做到(dao)上面(mian)说的四(si)件事情，就能获(huo)得此生(sheng)的安乐。 据《阿含经(jing)》