天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也(ye)者(zhe),不(bu)可(ke)须臾(yu)离(li)也(ye),可(ke)离非道也(ye)。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大本也(ye);和也者,天(tian)下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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