天(tian)命(ming)之谓(wei)性,率(lv)性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也者,不(bu)可(ke)须臾离也,可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中节,谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也者,天下(xia)之大本也;和(he)也者(zhe),天(tian)下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉,万物育(yu)焉。
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