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天命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之谓教。道也者(zhe)，不(bu)可(ke)须臾(yu)离也，可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天下(xia)之大(da)本也；和也者(zhe)，天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万物育焉。