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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪三(san)千(qian)，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大(da)而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自(zi)用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古(gu)之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位，苟无(wu)其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。