"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰(yue):苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新,敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专;生乎今之世,反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下车同轨(gui),书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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