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凡奸声感人，而(er)逆气(qi)应之，逆(ni)气(qi)成象(xiang)，而淫(yin)乐兴(xing)焉。正声感人，而(er)顺(shun)气(qi)应之， 顺(shun)气成象，而和乐(le)兴(xing)焉(yan)。倡和有应，回邪(xie)曲直，各(ge)归其分。而(er)万物之(zhi)理，各(ge)以 类相动也。是(shi)故，君子反情以和(he)其志(zhi)，比(bi)类以成其行。奸声(sheng)乱色，不留聪(cong)明，淫 乐慝礼，不接心(xin)术(shu)，惰慢邪(xie)辟之气不设于(yu)身体。使(shi)耳目鼻口心知百体(ti)，皆(jie)由顺正 以行(hang)其义。