"大哉圣人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊(zun)德(de)性(xing)而道(dao)问学,致广大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明而道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道(dao),其言足(zu)以(yi)兴;国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子(zi),不议礼(li),不制度,不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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