《免费久色》

【免费久色】

古(gu)之欲明明德(de)于天下者(zhe)，先(xian)治其国。欲治其(qi)国者(zhe)，先齐(qi)其家(jia)。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其身。欲修(xiu)其身者，先正其心。欲正(zheng)其心者，先诚其(qi)意(yi)。欲诚其(qi)意者(zhe)，先致其(qi)知(zhi)。致知在格(ge)物。物格而后知至(zhi)，知(zhi)至(zhi)而后意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后身修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐(qi)而后(hou)国治，国治(zhi)而后(hou)天(tian)下平。自天子以至于庶人，壹是(shi)皆以修身为本，其本乱而末治(zhi)者(zhe)否矣。其所厚(hou)者(zhe)薄，而其所(suo)薄(bao)者厚，未之有也(ye)。此谓知本(ben)，此谓知之至也。