《日本 欧洲 免费看不卡》

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古之(zhi)欲(yu)明明德于天下者，先治其国(guo)。欲治其国者，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其家者，先修其身。欲(yu)修其身者，先正其(qi)心。欲(yu)正其(qi)心(xin)者，先诚其意(yi)。欲诚其(qi)意(yi)者，先(xian)致(zhi)其知。致(zhi)知在(zai)格(ge)物。物格而后知至(zhi)，知至而后意诚(cheng)，意诚而后(hou)心正，心正而后身修，身修而后家(jia)齐，家齐而(er)后国(guo)治，国治而(er)后(hou)天(tian)下平。自天子以(yi)至(zhi)于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身为本，其(qi)本(ben)乱而(er)末(mo)治者否矣。其所厚者薄(bao)，而其所薄者(zhe)厚，未之有也。此谓知本，此(ci)谓知(zhi)之(zhi)至也(ye)。